话说我觉得孙悟空的师父须菩提其实就是太上老君，理由嘛听我慢慢道来：
1. 从穿着打扮到说话做事，还有教给悟空的那些本事，全都是道家那一套。七十二变明显就是道家的绝活儿，道最讲究的就是变化无穷。佛教那边，菩萨罗汉一般都不怎么折腾变身，就喜欢稳如泰山，观音是个例外。为啥？因为她本来是元始天尊手下的慈航道人，后来才转投佛门，但还是西天派到东土的代表，跟道教神仙关系铁得很，特别是和太上老君，俩人说不定还有点暧昧（后面再细说），所以她也懂道家的变化之术。
2. 悟空那根如意金箍棒，其实是太上老君炼成后辗转给了他用。按书里写的是老君炼好后借给大禹治水，但从历史时间线看大禹比老子早生好多。不过我们就按书里来吧。这金箍棒能随心所欲地变长变短、变粗变细，完全不需要念啥咒语，那肯定是制造者控制的啦。它在东海躺了几百年，龙王都没当回事，因为根本不听龙王的话。
3. 孙悟空大闹天宫的时候，明明可以用法宝轻松收拾他，结果大家都装看不见放水。悟空去兜率宫偷吃金丹时，老君居然带着所有人出去听法，连个看门的小童都不留，让他顺利偷吃到金刚不坏身；二郎神跟悟空打架时，菩萨想用净瓶砸悟空，老君抢先一步用金刚琢打，就是怕菩萨下手没轻没重把悟空打死；二郎神抓住悟空，给他穿了琵琶骨，老君在把他扔进八卦炉之前还特意把锁链去掉，还在炉子里帮他练成了铜头铁臂和火眼金睛（八卦炉里是三昧真火，红孩儿那三昧真火差点把悟空烧死，可他在八卦炉里却没事，肯定是老君故意只放烟不放火）；最后还故意放他出来，让他继续闹腾。
那问题来了，为啥要把学习基地设在西牛贺洲，还带点佛教的味道？这是作者暗示，培养悟空其实是如来佛祖和太上老君的一次联手计划。把地方选在西牛贺洲，就能得到如来的保护，不容易被天庭的人发现（毕竟天庭早就知道有这么个石猴，但后来确实不知道他去哪儿学的功夫）。至于叫须菩提祖师嘛，因为老子不仅是道家的创始人，也是佛教的祖师，在西游记里他还提过自己出函谷关化胡为佛的事儿。对照事件发生的时间表，老子出函谷关是在春秋末期（公元前470年左右）。
1. 从穿着打扮到说话做事，还有教给悟空的那些本事，全都是道家那一套。七十二变明显就是道家的绝活儿，道最讲究的就是变化无穷。佛教那边，菩萨罗汉一般都不怎么折腾变身，就喜欢稳如泰山，观音是个例外。为啥？因为她本来是元始天尊手下的慈航道人，后来才转投佛门，但还是西天派到东土的代表，跟道教神仙关系铁得很，特别是和太上老君，俩人说不定还有点暧昧（后面再细说），所以她也懂道家的变化之术。
2. 悟空那根如意金箍棒，其实是太上老君炼成后辗转给了他用。按书里写的是老君炼好后借给大禹治水，但从历史时间线看大禹比老子早生好多。不过我们就按书里来吧。这金箍棒能随心所欲地变长变短、变粗变细，完全不需要念啥咒语，那肯定是制造者控制的啦。它在东海躺了几百年，龙王都没当回事，因为根本不听龙王的话。
3. 孙悟空大闹天宫的时候，明明可以用法宝轻松收拾他，结果大家都装看不见放水。悟空去兜率宫偷吃金丹时，老君居然带着所有人出去听法，连个看门的小童都不留，让他顺利偷吃到金刚不坏身；二郎神跟悟空打架时，菩萨想用净瓶砸悟空，老君抢先一步用金刚琢打，就是怕菩萨下手没轻没重把悟空打死；二郎神抓住悟空，给他穿了琵琶骨，老君在把他扔进八卦炉之前还特意把锁链去掉，还在炉子里帮他练成了铜头铁臂和火眼金睛（八卦炉里是三昧真火，红孩儿那三昧真火差点把悟空烧死，可他在八卦炉里却没事，肯定是老君故意只放烟不放火）；最后还故意放他出来，让他继续闹腾。
那问题来了，为啥要把学习基地设在西牛贺洲，还带点佛教的味道？这是作者暗示，培养悟空其实是如来佛祖和太上老君的一次联手计划。把地方选在西牛贺洲，就能得到如来的保护，不容易被天庭的人发现（毕竟天庭早就知道有这么个石猴，但后来确实不知道他去哪儿学的功夫）。至于叫须菩提祖师嘛，因为老子不仅是道家的创始人，也是佛教的祖师，在西游记里他还提过自己出函谷关化胡为佛的事儿。对照事件发生的时间表，老子出函谷关是在春秋末期（公元前470年左右）。